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古人名外有字历史可追溯至周代_a

文章来源: 发布时间:2016-7-20

核心提示:中国人名外有字的历史,可以追溯到周代。而且,名字字之字,字是由名孳乳繁衍的结果;就像文字之字,字是由文孳乳繁衍的结果一样,其中有着各种各样的逻辑关系(笔者将于另文阐述)。

《说文解字》资料图

本文摘自:中新网,作者:高福生,原标题为:《古人名外有字历史可追溯至周代》。

我们今天说名字,这是一个词,普通话字读轻声。过去问一个人的名字,则有可能是问他的名和字,字读去声。在中国大陆的1949年以前,一个有文化有教养的人,常常是既有名又有字的。而在台港澳地区,这种情况至今犹然。

名与字,在中国古代,不单纯是社会生活中人与人互相区别的指称符号,其中蕴涵着丰富的礼俗内容,是中国传统文化的重要组成部分。对于今天我们这个全面走向现代化的国家,鄙以为仍然具有继承、借鉴的意义和价值。

《说文解字口部》:名,自命也。从口,从夕。夕者,冥也。冥不相见,故以口自名。所谓自命、自名,意即自称其名。在这个意义上,命、名、鸣是同源词。冥不相见,故以口自名,描述的这种场景,犹如我们打电话,对方看不见你,拿起电话,必须自报家门:您好,我是张三。所以,根据《说文》的六盘水癫痫病康复医院解释,名之谓也,主要是用来区别自己与他人的指称符号。

名虽是自称符号,而老年人最佳健身运动 气功养生排病气防癌症古代人的命名,却是父亲(若祖父在世,亦可以是祖父)的专利。《仪礼丧服传》:子生三月,则父名之。为什么一定要到出生三个月后才命名呢?《白虎通义姓名》解释说:三月名之何?天道一时,物有其变。人生三月,目煦亦能孩笑,与人相更答,故因其始有知而名之。因为三个月以后的孩子,眼睛已有和煦的光亮,也能发出嘿嘿的笑声(孩笑即咳笑),开始具有与人交流的知觉了。父母呼唤其名,孩子才会有反应。由此也可见,名之用也,最早是家中父母、长辈对于孩子的呼唤。

中国人名外有字的历史,可以追溯到周代。而且,名字之天水中医治疗脑瘫的正规医院字,字是由名孳乳繁衍的结果;就像文字之字,字是由文孳乳繁衍的结果一样,其中有着各种各样的逻辑关系(笔者将于另文阐述)。《说文解字子部》:字,乳也。从子在宀下,子亦声。这里的乳,就是孳乳。字是名的儿子,有名而后有字。人可一名一字,亦可一名而多字。

古人什么时候才能有字?《礼记檀弓》:幼名,冠字。又《曲礼》:男子二十,冠而字;女子许嫁,笄而字。冠(男二十)、笄(女十五)之年的男女,已然成人。男的要参加社会活动,女的要出嫁了,这时候就要在名外加字,以便让家中长辈之外者用来指称。唐人孔颖达《礼记正义》为幼名,冠字作注:生若无名,不可分别,故始三月而加名,故云幼名。冠字者,人年二十,有为人父之道,朋友等类不可复呼其名,故冠而加字。

上述引语中,檃括了两个礼俗名词:一是名讳,二是待字。男人二十,即可为人之父,故除家亲长辈外,朋友晚辈乙肝病毒分型不可直呼其名,必加避讳,是之谓名讳。女子十五,笄在闺中,当嫁而未嫁,是之谓待字。考索词源,盖与此均颇有牵涉。

《仪礼士冠礼》:冠而字之,敬其名也。古人有名有字,名以正体,字以表德。(《颜氏家训风操》)名用于自称和长者呼唤,字则方便社会交际中的朋类指谓。生活在现代的中国人,如果赓续这种名字分用的方式,一方面,可以在一定程度上摆脱汉人同姓名者多的困扰(同姓同名不一定同字),另一方面,也可以使人际称谓多一些古雅和情味。不知读者诸君以为然否?

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